極簡主義是(shì)一(yī)種生(shēng)✘∞♣活态度，更是(shì)一(yī)種生(shēngσ®™)活習(xí)慣和(hé)思維方式。極簡¥'∞←主義追求生(shēng)活以及藝術(shù)上(shàng)極緻簡約，舍棄華而✔←不(bù)實的(de)裝飾，保留純粹的(de)生(shēng)←€活所需，是(shì)精神生(shēng)活的(de)簡化(huà) ↓‌γ。在這(zhè)個(gè)物(wù)欲橫流的(de)社會(huì↑××)，極簡主義就(jiù)像是(shì)一(yī)股清流，Ω™滌蕩著(zhe)人(rén)的(de)內(nèi)心，将人(rén)們的(d₹φe)欲望從(cóng)物(wù)質轉移到(dào)精神層™✘Ω次的(de)追求，讓人(rén)們更加重視(shì)人(rén‍≈)與人(rén)之間(jiān)的(de)溝¥®♠∞通(tōng)，因此，簡單的(de)生(shēng)活最幸福。

我們認為(wèi)有(yǒu)靈魂才有(yǒu)♣≤生(shēng)命的(de)意義，軀殼更多(duō)是↓€★(shì)靈魂的(de)載體(tǐ)。我們通(tōng)過設計(£§jì)賦予作(zuò)品靈魂，每一(yī€ ​§)件(jiàn)作(zuò)品都(dōu)有(yǒu)其內(nèi)涵φ₹®和(hé)思想。與此同時(shí)，我們發現® λ(xiàn)越想增加表現(xiàn)力，家≈↔&(jiā)具外(wài)形就(jiù)越複雜(zá)，逐漸形成一(yī)種華€Ω÷☆麗(lì)的(de)外(wài)衣，表現(xiàn)力也(yě)就(jiù♥ ±σ)越單一(yī)。就(jiù)像父母教育孩子 ≤¶(zǐ)一(yī)樣，設定太多(duō)的(de)條條框框，反而會(huλ‍₹→ì)限制(zhì)孩子(zǐ)的(de)創造力；越簡單的(de)事(shì★₩₽)物(wù)表現(xiàn)力越豐富，家(jiā)具其實不(‍→↕™bù)需要(yào)浮誇的(de)造型和(h♦€é)繁瑣的(de)雕花(huā)，更多(duō)在于核心的(de)設計✔δ(jì)思想，山(shān)不(bù)在高(gāo)有(yǒu)仙則名，水↔‌(shuǐ)不(bù)在深有(yǒu)龍則靈。我們通>‍☆(tōng)過簡潔的(de)線條元素、正負空(kōng)間(✘β≤‌jiān)元素、黃(huáng)金(jīn)比例元素、表現∞≥≠(xiàn)力十足的(de)排版元素以及色彩對(d♣πuì)比元素将産品的(de)藝術(shù)感¥ ≤σ和(hé)美(měi)感呈現(xiàn)☆≤≤在人(rén)們眼前，我們賦予了(le)産品靈魂，卻沒有(™∑yǒu)約束其思想，不(bù)同的(de)人(rén)看(kàn)到(​✘εdào)同一(yī)款産品，會(huì)有(yǒu)不(bù)同的(de)體₽←α≤(tǐ)會(huì)。

我們希望更多(duō)人(rén)能(néng)₩≠α 夠讀(dú)懂(dǒng)我們的(de)産品，進而有(yǒu)種一(yī)€‌見(jiàn)鐘(zhōng)情，怦然心動的(de)感覺。其實人(rén©÷¶♣)們在選擇家(jiā)具，家(jiā)具也(yěσ‌$♦)在選擇主人(rén)，隻有(yǒu)達到(dào)靈魂上(shàng&‍)的(de)共鳴，家(jiā)具才能(néng€∏γ≠)更好(hǎo)的(de)為(wèi)主π✔≥<人(rén)服務。所以就(jiù)像我們廣告詞說(shuō)的(de)那$♣(nà)樣 —— 選擇源≥≈λ于心靈的(de)觸動。

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